La SGAE se retracta y devolverá lo que cobró en un concierto benéfico
Juanma, de 5 años, con síndrome de Alexander, en su casa. | M. del Mar
Pedro Simón | Madrid 05/05/2009
Llegaron haciendo sonar sus huchas negras allí donde no había lucro y ahora se apresuran a meter un cuchillo por la ranura para salvar el saqueo. Rectifica la SGAE rauda y veloz, anunciando que devolverá el importe que cobró por el concierto benéfico de Juanma, un niño de cinco años aquejado del síndrome de Alexander.
La entidad gestora de los derechos de autor ha hecho propósito de enmienda y, en un comunicado, señala que
"donará un importe equivalente a los derechos percibidos en el concierto a favor de Juanma López Fenoy". En total, 5.629 euros.El cambio de parecer viene al caso después de que la SGAE obligara el pasado 16 de abril a la familia del pequeño a firmar un documento donde ésta se comprometía a dar el 10% de lo recaudado en el evento. El concierto tuvo lugar el sábado 25 de abril. El cantante David Bisbal renunció a su caché. Pero la SGAE estaba allí lista para embolsarse su parte.
El síndrome de Alexander es una enfermedad neurodegenerativa con una prevalencia bajísima: un caso entre un millón. En niños la esperanza de vida ronda los seis años. La familia del niño lleva recaudados más de un millón de euros para alimentar la única esperanza del pequeño: los 10 fármacos que se están elaborando en el Waisman Center, de EEUU. Desarrollar cada uno cuesta unos 170.000 euros. De ahí esta carrera loca de los padres (camionero y ama de casa) por salvar la vida del crío.
La nota de SGAE señala lo que sigue: "La actuación ha sido absolutamente respetuosa con la Ley de Propiedad Intelectual, que no permite la concesión de licencias gratuitas (...) Como se ha hecho en múltiples ocasiones, la solidaridad de los creadores hubiera sido posible si, con el tiempo suficiente para gestionarlo, los autores del repertorio interpretado durante el concierto hubieran podido optar por la cesión gratuita de sus legítimos derechos. De ese modo, esta polémica se habría evitado". Y deja clara una cosa: "Los socios de la SGAE creen en el derecho de autor solidario y responsable". Pues eso.
Arenas cree necesario un cambio de la legislación
Entre las voces críticas en esta nueva polémica de la SGAE está Javier Arenas, vicesecretario del PP nacional y presidente del partido en Andalucía. El 'popular' cree que hace falta cambiar las leyes en el sentido de que la SGAE "no tiene derechos en actos y conciertos benéficos".
De este modo, ha subrayado que, si han cobrado que devuelvan el dinero y si no, que no lo demanden porque "no tiene sentido que haya instituciones de este tipo que no tengan corazón y sólo tengan caja".
Los reproches han llegado incluso de Google España. El director general, Javier Rodríguez Zapatero, ha recalcado que "es posible evitar actitudes" como la de la SGAE y ha afirmado que "hay vías para hacerlo".
Diario de un loco - Dicen que es locura tener ideales
miércoles, 6 de mayo de 2009
A Juanma lo que es de Juanma
¿Al césar lo que es del césar?
La SGAE se lleva el 10% de lo obtenido para salvar a un niño
Tiene 5 años y sufre el Síndrome de Alexander
Juanma, de 5 años, con síndrome de Alexander, en su casa. | M. del Mar
- El cantante David Bisbal no cobró; el concierto era benéfico para todos
- El delegado en Almería dijo que si no pagaban no habría 'show'
- La sociedad alega que los derechos de autor no son del cantante
Pedro Simón | Madrid 05/05/2009
La familia de Juanma pelea por salvar su vida y la SGAE llega poniendo el cazo con su música fúnebre de caja registradora.
De los 50.000 euros recaudados por unos padres en filántropo concierto para salvar al hijo -aquejado del Síndrome de Alexander-, la sociedad que representa a los músicos ha obligado a la familia a desembolsarle 5.000.
La tajada de la vergüenza, por otra parte legal, es cosa de la Sociedad General de Autores y Editores, que el pasado 16 de abril ató por escrito a la madre y le arrancó el 10% de las ganancias que tuviera el 'show', la condición indispensable para que el evento pudiera realizarse. Se vendió todo el papel. El cantante David Bisbal no cobró. El concierto fue benéfico para todos. Menos para la SGAE.
En el medio y sin saber ni media de esta historia, anda un crío de cinco años. Tiene una letal enfermedad neurodegenerativa única entre un millón de personas. Los pacientes acaban en estado vegetativo. Los niños afectados mueren en torno a los seis. A la guitarra, con todos ustedes, Juanma. Enterarse por la prensa del evento y sacar lustre a sus carteras de cuero negro fue todo uno. Decía el periódico que tocaba David Bisbal en un pueblo almeriense. Daba igual que el concierto fuese benéfico. El delegado de la SGAE metió la calculadora dentro de la maleta y allá se fue agitando la saca de monedas.
"El hombre me llamó cuando estaba con el niño en rehabilitación en la clínica Fisiomarina. Me dijo que teníamos que vernos, y allí se vino", evoca Toñi, la madre. "Me explicó que había que dar una señal antes del concierto para que pudiera hacerse. Y que era ineludible firmar una solicitud de autorización a no ser que el autor cediera sus derechos. Así que firmé".
'Me dijo que había que dar una señal antes del concierto para que se pudiera hacer'El concierto fue el 25 de abril en el Teatro Auditorio de Roquetas de Mar y funcionó como un tiro. En un día se vendió todo el aforo, 1.226 entradas entre 40 y 60 euros cada una. David Bisbal renunció a ganar nada. Eso sí, según lo suscrito, la décima parte de lo recaudado sería para la Sociedad General de Autores.
El mordisco duele más porque se da en manos callosas y con olor a lejía de trabajadores. El sueño de una ama de casa y un padre camionero que no tenían nada y que �hucha aquí, concierto benéfico allá y partido homenaje acullá� han rascado ya 1,4 millones de euros para tratar de salvarle la vida a Juanma.
La obsesión por la hucha empezó desde que la madre contactó con el doctor Albee Messing, un científico estadounidense del Waisman Center (en la Universidad de Madison), quien entonó su particular 'yes, we can' con las probetas en la mano. De los 3.000 fármacos con los que Messing ha trabajado para combatir el síndrome, 10 son "altamente prometedores" contra la enfermedad. Desarrollar cada uno cuesta más de 170.000 euros.
"Cuando se fue el de la SGAE me puse a llorar. Cada vez que me acuerdo de los 5.000 euros me duele el estómago. Porque hay gente que está ayudando a la causa como buenamente puede, ¿sabes? Una señora de la limpieza del Pryca ingresa cinco euros al mes; hay una chica en Irún que hace pulseras y las vende a un euro... No me sobra nada para luchar por mi hijo. Pero ellos quieren sus 5.000 euros".
'La SGAE se excusó apelando a que es su obligación'La SGAE se excusó ayer apelando a lo que es su "obligación" siempre y cuando el autor de las canciones (y Bisbal no lo es) no ceda los derechos de las mismas. "Una cosa es que el cantante renuncie a su caché y otra, el uso de su música cuando ésta no es del cantante". Así que la familia, que iba a montar otro concierto en Vícar, lo ha suspendido todo. A la busca de cantautor que sí pudiera ceder su obra.
Ocho de los 10 fármacos ya están desarrollándose gracias al maná que viajó a Madison desde Almería. Los primeros resultados de las pruebas de Messing se exponen en julio. Los experimentos comenzarán en adultos y, de ser buenos los resultados, Juanma irá después, timonel de los pequeños.
La travesía es el día a día en el hogar y Toñi no deja que el barco haga aguas. Veamos. Juanma ya logra llamarle "bi" a la bici, "lo entiende todo" y anda de puntillas. Hace poco se dio un golpe en la cabeza jugando, dañándose aún más ese cerebro de cristal. Con lo que el crío ve pasar la vida con un casco de taekwondo.
Fue la hermana mayor la que vino con el cuento. Hay unas niñas en el colegio que le han dicho que su hermano se va a morir. Madre dice que no y le canta. A la guitarra, con todos ustedes, Juanma
martes, 5 de mayo de 2009
Delara Darabi
Delara Darabi, ejecutada en Irán
Hola MARILUZ
Las autoridades iraníes ejecutaron a Delara Darabi el pasado viernes 1 de mayo por la mañana. Amnistía Internacional considera que su juicio fue injusto, y los tribunales se negaron a considerar nuevas pruebas que, según su abogado, habrían probado que ella era inocente del delito por el que fue acusada cuando tan solo tenía 17 años.
Desde Amnistía Internacional queremos manifestar nuestra indignación por esta ejecución y, en particular, por no haber informado a su abogado, a pesar de la exigencia legal de hacerlo con 48 horas de antelación. Se trata de una cínica estrategia por parte de las autoridades para evitar las protestas nacionales e internacionales que podrían haber salvado la vida de Delara Darabi.
Pero no van a conseguir callarnos. Amnistía Internacional ha luchado por salvar su vida desde que su caso salió a la luz. Y lo seguimos haciendo por todos los menores que en Irán corren peligro de ejecución inminente. Es necesario seguir trabajando por los casos de Behnoud Shojaee, Mohammad Feda’i, Bahman Salimian, Naser Qasemi, Mohammad Reza Haddadi, Abbas Hosseini, y de tantas otras personas que se encuentran en peligro de ejecución en Irán acusados por delitos presuntamente cometidos cuando eran menores.
Por eso te pedimos que nos ayudes a parar esas ejecuciones firmando la petición a las autoridades iraníes.
Y si puedes, haz mucho más, únete a Amnistía Internacional porque cuantas más personas seamos, seremos más fuertes y nuestras voces de protesta podrán salvar más vidas.
Muchas gracias por tu apoyo y solidaridad.
Un fuerte abrazo,
Eva Suárez-Llanos
Directora Amnistía Internacional - Sección Española
© 2009 Amnistía Internacional
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No a la pena de muerte ¡¡bajo ningún concepto!!
sábado, 2 de mayo de 2009
Del condón y el ‘contrén’
La Constitución española de 1978, en el apartado 3 del artículo 16 de la Sección I.De los derechos fundamentales y de las libertades públicas. Del Capítulo II.Derechos y libertades. Título I.De los derechos y deberes fundamentales dice:
- 3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.
Siendo todo el texto de singular importancia –dada la trayectoria de ‘catolicismo estatal’- lo transcribo íntegro aunque me voy a ceñir al primer párrafo para lo que quiero comentar:
”Ninguna confesión tendrá carácter estatal”…
A ver, que las palabras de Joseph Ratzinger –Benedicto XVI para los católicos- sobre el condón y el SIDA son una aberración inadmisible para cualquier persona ‘normal’ que tenga dos dedos de frente o cuatro de nariz lo corroboro y denuncio sin dudarlo. Pero de ahí a secundar y aplaudir que Izquierda Unida e Iniciativa per Cataluña lleven al Congreso de los Diputados la petición de ‘reprobación estatal’ me puede parecer una simple tomadura de pelo.
Repito a ver, señores diputados con tres seguidores (dignos de mis respetos y admiración, ojo)… al Congreso se llevan sus soluciones a los problemas de los ciudadanos (en neutro, sí, ¿pasa?)... al Congreso se va a trabajar por las mejoras sociales de todo un país y ayudar a los gobernantes de turno (elegidos –en las urnas- por el pueblo) para que este país salga de la crisis mundial con los menos damnificados posibles… y no se va a ganar portadas de los periódicos, minutos en televisiones y líneas en los blogs de gente con ‘alcurnia periodística’ pidiendo que el Congreso dé un tirón de orejas a un “ciudadano de a pie” sin voz ni voto en España –según nuestra Constitución- por muchos seguidores que opinen igual.
Para ser unos políticos que “pasan” de la religión ¿no dedican ustedes demasiado tiempo al clero?
El reino del Papa sí es de este mundo
La posible reprobación en el Congreso de las afirmaciones de Benedicto XVI sobre el condón irrita a la Iglesia - Pero sus palabras atañen a la salud, la investigación y la cooperación, no a la fe
PABLO XIMÉNEZ DE SANDOVAL / ANABEL DÍEZ 02/05/2009
El papa Benedicto XVI opina que el uso del preservativo no aporta nada a la lucha contra el sida en África. Al contrario, el preservativo aumenta el problema. Lo dijo el pasado 17 de marzo, nada menos que en Camerún, donde el 5% de la población tiene sida, según la ONU. Algunos países de África superan el 20%. Los diputados de Iniciativa per Catalunya y de Izquierda Unida opinan que las palabras del Papa son "un atentado incuestionable contra la salud pública". Por ahora, Naciones Unidas, la Organización Mundial de la Salud y el Parlamento de Bélgica están de acuerdo con ellos.
El PP votó dividido sobre la admisión a trámite de la iniciativa
Las Cortes ya han votado censuras contra Chávez o el Gobierno polaco
"Hablamos de ciencia y salud", se defiende el autor de la propuesta
España invierte millones de euros en la lucha contra el sida en África
Ahora, IU-ICV quiere que todo el Congreso de los Diputados, en representación del pueblo español, diga si también le parecen escandalosas las palabras del Papa. Para ello ha presentado una proposición en la que se critican las palabras del Papa y se pide que el Gobierno se pronuncie en contra de las mismas y proteste formalmente ante el Vaticano.
La proposición fue admitida a trámite por la Mesa (el órgano que gobierna el Congreso) el pasado martes y se debatirá en la Comisión de Cooperación Internacional, ya que las declaraciones atañen a países africanos que España intenta ayudar, un detalle que deja muy claro los objetivos de la iniciativa. Los miembros de esta comisión suelen trabajar con un grado altísimo de consenso.
La Iglesia católica en España se ha sentido atacada. El portavoz de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, calificó a los diputados de "grupúsculo poco respetuoso con la libertad religiosa". El cardenal Antonio María Rouco llamó personalmente al presidente del Congreso, José Bono, a expresarle su "malestar". Y el cardenal Antonio Cañizares ha dicho que es una "dolorosísima noticia" y "una ofensa a España misma", por católica.
En IU-ICV no dan crédito a lo que está pasando. "No pretendemos descalificar el magisterio de la Iglesia católica, ni poner en duda la infabilidad del Papa, si en ella creen sus fieles. No, hablamos de ciencia, salud y cooperación al desarrollo". En este contexto quieren centrar la polémica los autores de la misma: Joan Herrera de Iniciativa Per Cataluna-Els Verds (ICV) y Gaspar Llamazares, de Izquierda Unida (IU). Ésta no es una cuestión religiosa, "es salud y ciencia", remachan.
Si hay algo probado científicamente en la tragedia del sida es que un condón evita el contagio. Tras conocerse las palabras del Papa, Fernando Parreño, portavoz de Médicos Sin Fronteras, aseguró que la vía sexual es, "con mucho", la más frecuente en la prevalencia del sida en África. Todos los programas contra el sida que desarrolla MSF en África "tienen la forma de prevención que científicamente se ha demostrado, repartir preservativos", dijo Parreño. "En el mundo científico se sabe que la única medida eficaz para reducir la transmisión del sida es la correcta utilización del preservativo". Médicos Sin Fronteras asegura que no tiene ninguna intención de polemizar con el Papa.
España invierte miles de euros en programas muy concretos de lucha contra el sida en África, según confirman en la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarollo. Contribuye con 600 millones de dólares (periodo 2008-2010) al Fondo Mundial contra el Sida. En África financia proyectos de varias ONG contra el sida con más de 17 millones de euros. Literalmente, España se gasta millones en repartir preservativos en países africanos.
Por tanto, es el Congreso el lugar adecuado para criticar al Papa por sus declaraciones "crepusculares y marginales", en apreciación de Joan Herrera. En efecto, un aluvión de proposiciones no de ley se aprobaron la pasada legislatura para pedir al Gobierno luchar contra el sida en África. Este diputado reconoce que se ha sentido abrumado por la reacción "virulenta de la derecha y de la jerarquía eclesiástica" ante su iniciativa. Pide a esa jerarquía que escuche a las comunidades cristianas que comparten el sufrimiento con los enfermos de sida.
Le apoya el teólogo Juan José Tamayo, para quien "esto no es un problema de relaciones Iglesia-Estado". Tamayo tiene claro que "el Congreso es un órgano soberano". En cuanto a un posible conflicto diplomático ,"no son declaraciones de un jefe de Estado, sino de un ciudadano que defiende unas posiciones que son contrarias a la vida".
Pero durante la admisión a trámite de la iniciativa se produjo una anécdota significativa, que inmediatamente dio el tono al debate. De los cuatro miembros de la Mesa del Congreso del PP, dos votaron a favor de que se debata y dos en contra. Dos lo vieron como un mero trámite parlamentario, que ya veremos cómo acaba, y dos le dieron trascendencia por tratarse del Papa. De acuerdo que no es una cuestión religiosa, pero es el Papa.
La Iglesia "considera al sumo pontífice como infalible e intocable", explica Tamayo. Pero "la infalibilidad del Papa es un dogma que afecta a los católicos que quieran creer en ella". A los demás, no. Y a sus representantes legales, tampoco. El teólogo cree que "la Iglesia no puede considerarse el cuarto poder, como árbitro que juzga a los otros tres poderes y que no puede ser juzgado por nadie". Además, espera que el PSOE apoye la proposición. "Sería una grave contradicción que el PSOE frenara esta iniciativa".
Para empezar, el PSOE no tiene una decisión tomada sobre lo que hará. Es muy posible que los socialistas traten de convencer a los autores de la iniciativa de que cambien su texto por uno menos personal, de tal suerte que se condene sin paliativos las palabras del Papa sobre el preservativo, pero sin centrar la descalificación en el jefe de la Iglesia católica. Los socialistas estarían más cómodos si se pone el énfasis en la condena por lo dicho y se deja muy en segundo término quien lo dijo. Los autores se desgañitan con el argumento de que no van contra el Papa "sino contra unas declaraciones concretas de Ratzinger", señala Herrera.
¿Por qué tanta prudencia ante algo que es una evidencia científica de perogrullo, en la que se basan incluso la política de cooperación y lucha contra el sida? ¿Qué significa que el Congreso censure las palabras del Papa? Quizá deban presentarse más proposiciones como la de Herrera para poner en valor una realidad que a menudo se ignora. La opinión del Parlamento sobre un asunto, como representante del pueblo, es la opinión de los españoles. Si la mayoría del Congreso de los Diputados condena las opiniones del Papa, lo están haciendo la mayoría de los españoles. ¿Eso significa que se censure a la Iglesia? En rigor, lo único que se aprueba es lo que pone en el texto, y en este texto no se censura a la Iglesia. Lo demás son interpretaciones.
¿No se le puede criticar porque es el representante máximo de una religión?, se pregunta Llamazares de forma retórica. "En el Congreso están representados los ciudadanos, no las religiones". No piensa lo mismo el diputado del PSOE por Granada, cristiano de izquierdas, José Antonio Pérez Tapias, quien manifiesta "un rechazo total" a las palabras del Papa, pero no considera adecuado que "las palabras de un ciudadano se lleven al Parlamento".
Cuando el Papa sentó esa tesis en África, este socialista creyente denunció en su blog la actitud, a veces, de la "Iglesia despiadada que puede ser producto de la creencia en la inmortalidad, cuando la esperanza en la resurrección no evita dolor y muerte". Pero dicho todo eso, no cree que el Parlamento deba discutir las palabras del Papa. "Si queremos hablar de las cuestiones de fondo, hablemos en el Parlamento de la relación entre Iglesia y Estado".
Como autoridad de un país extranjero, Benedicto XVI tampoco será el primero cuya política se juzga en las Cortes españolas. En septiembre de 2007, el grupo de CiU presentó una proposición que expresaba una "profunda preocupación en lo que se refiere al respeto a los más elementales derechos políticos en Venezuela" por haber cerrado la opositora Radio Caracas Televisión. Ahora, con la iniciativa del Papa, fuentes de CiU declararon a Europa Press que aprobarla supone "crear un problema" con el Vaticano.
En noviembre de 2007, el PP presentó también una proposición en el Congreso para censurar al Gobierno de Hugo Chávez en Venezuela. En el texto se hablaba de "caudillos autocráticos" y se pedía al Gobierno que apoyara a los disidentes que se oponían a la reforma constitucional promovida por Chávez.
Sin embargo, el portavoz adjunto del PP, Alfonso Alonso, ha declarado a Europa Press que iniciativas como la del Papa "desprestigian a la clase política", y que los españoles "no se merecen un espectáculo como éste". También ha dicho que la aprobación de esta iniciativa "no serviría para nada". El Grupo Popular ha presentado 376 proposiciones no de ley en lo que va de legislatura, y eso que su portavoz adjunto opina que no sirven para nada.
En marzo de aquel año, la Comisión de Exteriores del Senado aprobó por unanimidad un texto del PSOE que aseguraba que Polonia "está incumpliendo los compromisos adquiridos como miembro del Consejo de Europa y de la Unión Europea de respetar los derechos humanos y democráticos". Semejante censura de un país a otro de la UE vino provocada por la decisión del Gobierno polaco de retirar las pensiones a unos pocos brigadistas ancianos que habían defendido la República en España.
Las Cortes también han reprobado en los últimos años al ex ministro de Defensa del PP Federico Trillo por su actuación tras el accidente del Yak-42 (en el Congreso) y a la ex ministra de Fomento Magdalena Álvarez (en el Senado) por el caos de los trenes de cercanías en Barcelona.
Ni que decir tiene que si Trillo sigue en su escaño, Álvarez ha durado hasta este mes, Chávez sigue en su trono y el Gobierno polaco no ha caído, el Papa va a seguir en la silla de San Pedro después de que el Congreso le censure. Incluso es posible que no rectifique sus palabras ni se disculpe.
viernes, 1 de mayo de 2009
¿El Santo Cáliz de Valencia es el Grial?
El medievalista italiano Alfredo Barbagallo acaba de publicar un vasto estudio con el que asegura que ha encontrado el "Grial", y que estaría formado por el Santo Cáliz que se venera en la catedral de Valencia junto a otros objetos que permanecían enterrados en la basílica romana de San Lorenzo.
En cerca de 500 páginas fruto de tres años de una minuciosa investigación bibliográfica y arqueológica, Barbagallo presenta una nueva teoría sobre que el mito religioso del Santo Grial, los objetos con los que Jesucristo celebró la Última Cena, es verdadero, dijo a EFE.
Y asegura que el cáliz que se utilizó para "convertir el vino en sangre de Jesucristo", es el que se custodia como un verdadero tesoro en la catedral de Valencia.
El estudioso italiano ha defendido desde siempre esta teoría, pero con el nuevo estudio, aseguró a EFE, tiene ahora las pruebas "que lo convertirían en una realidad y en el mayor descubrimiento de la religión católica".
Hasta ahora, la Iglesia católica ha siempre recibido con mucha cautela los supuestos descubrimientos de este historiador y aún no se ha expresado sobre estas novedades.
Barbagallo explicó a EFE las bases de su teoría, entre ellas, el hecho de que los objetos que formarían en Santo Grial fueron encontrados por casualidad en la tumba de San Lorenzo en Roma por el papa Pelagio II (579-590), como recuerda el sucesivo Pontífice Gregorio Magno (590-604) en una carta a la Emperatriz Constantina.
El mismo Gregorio Magno regaló una de estas reliquias (el cáliz), encontradas en la tumba de San Lorenzo, al rey visigodo Recaredo (586-601), el primer monarca católico de España.
Por lo que, según la teoría del medievalista, las primeras noticias del cáliz de Valencia se pueden situar en el siglo VI.
El historiador explica en su estudio cómo en 1864 tras unas excavaciones en la Basílica de San Lorenzo se encuentran otras piezas del Grial, entre ellas un vaso de cristal antiguo, que actualmente se encuentra en el Vaticano.
Un vaso realizado con una técnica de vidrio soplado, asegura Barbagallo, que proviene de Palestina, lo que probaría el "único" origen de esta pieza, es decir la Última Cena celebrada por Jesucristo según la tradición cristiana.
El cáliz de la catedral de Valencia es un vaso de calcedonia, al que después se le incrustaron piedras preciosas,de 7 centímetros de altura y 9,5 de diámetro.
El cáliz valenciano compite con otro conservado en la catedral de Génova (noroeste de Italia). Tanto Juan Pablo II como Benedicto XVI en los viajes que hicieron a Valencia usaron este cáliz para celebrar sus misas.________________________________
Publicado en Periodista Digital el Lunes, 23 de febrero 2009________________________________
Y yo me pregunto ¿son idiotas o se creen que lo somos los demás?
¿Cómo va a ser el cáliz de la última cena de Jesucristo una joya de ese calibre?… ¿acaso Jesús de Nazaret -el Cristo que iba a morir por todos nosotros- iba a permitirse usar semejante ‘aberración’ para compartir su sangre con los pescadores (y pecadores) que le siguieron? … ¿acaso sus contemporáneos sabían el “circo” que iban a montar en siglos posteriores los seguidores de Jesús y le prestaron ‘esa cosa’ a modo de márquetin –tal vez-? … ¡venga, vamos, seamos serios!
Está bien que la imaginación de unos pocos y la inteligencia comercial de otros nos hayan empapado de libros referentes a ‘griales’ y demás ‘artilugios’… pero de ahí a creerlos, y en pleno siglo XXI!!
Yo soy católica, convencida por méritos propios, ya os lo dije,
pero no soy imbécil…
no comulgo con piedras de molino…
no es verdad todo lo que cuentan,
todo lo que vivimos no es pecado y
nadie tiene la salvación de nadie en sus manos -aunque les interese a unos pocos propagarlo-.
H1N1 = ¡Precaución!
(viñeta-chiste del diario El País 01-05-2009 autor Ramón)jueves, 30 de abril de 2009
Películas bobas VI
Para acabar abril como se merece: Pretty woman.
(Aunque no soy romántica -ya sabéis- esta canción me derrite)
Películas bobas V y lloronas VIII
Señoras y señores, con todos ustedes: West side story.
Películas bobas IV y lloronas VII
Love story.
No haré comentarios... es un clásico, marcó época... y seguro que sigue teniendo seguidores.
Se ha ganado el puesto en el Diario -como todas las demás- por la música, claro.
(Recuerda parar a la derecha, ya sabes)
viernes, 24 de abril de 2009
Revolución de los Claveles
El 25 de abril de 1974 Portugal inició el camino más espectacular que jamás haya visto la humanidad hacia la libertad:
Tras los compases de la hermosísima canción «Grândola, Vila Morena» de José Afonso y con la ayuda del pueblo, los soldados colocaron claveles en las bocas de los fusiles y cañones y se levantaron contra la dictadura de Salazar.
Yo tenía 18 años recién horneados y nunca olvidaré esas imágenes
Aquí os dejo el vídeo que ha preparado y subido el amigo dhb
(recuerda parar la música –a la derecha-)
Aquí la traducción al español:
Grandola, Villa Morena
tierra de fraternidad,
el pueblo es quien más ordena
dentro de ti, oh ciudad.
Dentro de ti, oh ciudad,
el pueblo es quien más ordena,
tierra de fraternidad,
Grandola, Villa Morena.
En cada esquina un amigo,
en cada rostro igualdad,
Grandola, Villa Morena
tierra de fraternidad.
Grandola Villa Morena
en cada rostro igualdad
el pueblo es quien más ordena
Dentro de ti, oh ciudad.
A la sombra de una encina
de la que no sabía su edad
juré tener por compañera
Grandola, tu voluntad.
Grandola, tu voluntad
juré tener por compañera,
a la sombra de una encina
de la que no sabía su edad.
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Te regalo un clavel para que -cuando lo veas- recuerdes cambiar una flor
por una bala,
un mal gesto,
una agresión,
una injusticia,
una marginación,
un abuso…
miércoles, 22 de abril de 2009
Una proposición indecente?
Llevo un buen rato intentando explicar lo que os traigo hoy…
no hay forma… mejor os cedo el privilegio.
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ELMUNDO.ES - 21/04/2009
MADRID.- Todos los años, miles de personas esperan horas de calle y kilométricas colas en busca de un sueño, un poco de fama, una manera de pasar el rato o unas ganancias extras en los cientos de 'realities' que cada año aparecen en televisión. Para ello, sólo necesitan la aprobación de un grupo de desconocidos que decidan si su talento, personalidad o nivel 'freak' es digno de aparecer en la televisión y así poder cambiar sus vidas. Así son los 'casting' en los que Susan Boyle ha conseguido uno de esos billetes hacia la popularidad.
Su aparición en el 'casting' para la nueva edición del 'reality' de la cadena británica ITV 'Britain's got talent' hizo que esta desempleada escocesa de 47 años pasará a convertirse en uno de los nuevos fenómenos televisivos del momento (descubierto por los 'navegantes' de la Red a través de YouTube). Ahora su fama no ha pasado desapercibida ya no sólo para las discográficas por su interpretación del clásico de Los Miserables 'I dreamed a dream', sino también para otros interesados en su virginidad.
Así, y según informa el diario británico 'The Sun', la productora de cine para adultos Kick Ass Films ha ofrecido a Boyle una propuesta tan indecente como digna del mejor Robert Redford: un millón de dólares a cambio de perder su virginidad con el rodaje de una película pornográfica. Eso sí, la oferta tiene su letra pequeña: caduca en una semana.
Según palabras de Mark Kulkis, máximo mandatario de Kick Ass Films, "nosotros queremos conseguir lanzar esta película ahora que Susan tiene la atención de todo el mundo". "Además, después de 47 años de virginidad, estoy seguro de que Susan está ansiosa también por acabar con ello tan pronto como sea posible", continúa Kulkis.
Sin embargo, a pesar de la jugosa oferta económica, fuentes cercanas a esta noticia asegura que dudan que Boyle, voluntaria en una iglesia de Blackburn y que ha reconocido que nunca la han besado, "acepte ya que por lo visto tendría ya en sus manos la posibilidad de obtener un contrato discográfico. Esto lo vemos más como una forma de esta productora para obtener publicidad".
En el caso de que aceptase, Boyle contaría con un vuelo de Virgin Airlines para ser trasladada a Los Ángeles, además de poder elegir a la estrella del porno con la que protagonizar la película. Toda una ventaja propia de ofertas tan tentadoras como esta.
Por si acaso, la empresa de cine erótico ha abierto un 'website' para que los fans den sus posibles títulos para la película. La pregunta es: Si se hace finalmente, ¿superará el récord de personas que han visto su actuación en el cásting de Britain's got talent?
A falta de conocer la respuesta a esta duda y a la proposición, Susan Boyle ya deslumbró a 11,3 millones de personas en directo con su actuación en el 'show' británico, ha concedido más de 60 entrevistas en la última semana, ha sido entrevistada por la CBS y por la CNN para el programa de Larry King, y se espera una próxima aparición en el programa de Oprah Winfrey. Incluso hasta el 'Washington Post' la ha llevado a su portada. Todo un fenómeno que no hace más que crecer.
viernes, 17 de abril de 2009
Quien ríe el último
Con demasiada facilidad prejuzgamos a las personas. Tenemos unos 'patrones' muy delimitados y cuando alguien no encaja en ellos, simplemente les excluimos o les hacemos centro de nuestras burlas.
Al loco le gusta la música y a mí también.
Yo, normalmente, me guiaba por patrones establecidos, el loco, no.
Yo me río, tú te ríes... ¿seguro?
¡¡no, ella se ha reído!!
miércoles, 8 de abril de 2009
Feliz Pascua
Lo dicho, que tengáis una feliz Pascua.
jueves, 2 de abril de 2009
Semana de Pasión
Himno (afortunadamente).
Esta fotografía corresponde a la salida del templo -el pasado año-.
Te invito a oír "La saeta", poema de Antonio Machado -del que estamos celebrado el 70 aniversario de su muerte- musicado e interpretado por Joan Manuel Serrat.
martes, 31 de marzo de 2009
Un lugar "relajado, tranquilo y bonito"
La Miss Universo venezolana, Dayana Mendoza, visita la base militar estadounidense
La Miss Universo venezolana, Dayana Mendoza, durante su coronación, en septiembre.- REUTERS Miami - 31/03/2009
Un lugar "relajado, tranquilo y bonito". No son las playas de Bora Bora, en la Polinesia, sino la base militar de Guantánamo, según la Miss Universo venezolana Dayana Mendoza, que acaba de visitar el centro de detención con otra Miss, la estadounidense Crystle Stewart. La idea ha sido de un grupo de apoyo a los soldados (USO), que anunció que "desplegaría" a las dos modelos para "levantar la moral" de los soldados.
"Fue muuuy divertido", escribe Mendoza en su blog, en la página web de Miss Universo (http://www.missuniverse.com/missunierse/blog.php). "Una experiencia increíble", continúa. Mendoza, de 22 años, llegó a la base con la Miss de Estados Unidos, Crystle Stewart, de 27. El personal estadounidense las llevó a conocer el campo, que está rodeado de alambre de espino, campos de minas y torres de vigilancia. La Miss venezolana cuenta que también visitaron un bar y la playa "increíble" de la base.
En Guantánamo, donde grupos de derechos humanos y ex detenidos han denunciado que se inflingieron torturas, incluyendo la técnica del ahogamiento fingido, Mendoza vio cómo los prisioneros "se divierten con películas, clases de arte, libros". "Visitamos los campos de detenidos y vimos las cárceles, los lugares donde se duchan", cuenta, "ha sido muy interesante".
El viaje a la prisión, un símbolo para muchos de los abusos de Washington en la "guerra contra el terror", fue "memorable" para la Miss. Tanto, que confiesa que no quería irse. "También conocimos a los perros militares, y demostraron muy bien sus capacidades. Los chicos del Ejército se portaron de maravilla con nosotras", resume.
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¿¿Esta niña es tonta?? … (no más que otras, seguro.)
¡¡¡dioses, qué espectáculo!!!
(o acaso debería decir ¿qué vergüenza?)
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Por cierto la palabreja remarcada en rojo ¡no existe en castellano! he aquí otro barbarismo que los periodistas utilizan hasta la saciedad. El verbo es infligir … y la explicación más ampliada aquí.
SOS Clima
Sigo su blog que se llama: "Ya no sé qué hacer conmigo" y ha insertado esta llamada de atención.
He querido hacer un post directo aquí en el diario para extender más y más esa llamada.
Haz lo mismo desde el tuyo.
Hagamos una cadena de "locura solidaria" para llegar hasta los "políticos cuerdos" que nos están axfisiando con sus mentiras y abusos.
¡¡Démonos una oportunidad!!
lunes, 30 de marzo de 2009
No es broma
… Hemos entrado en el siglo XXI. El hombre ha pisado la luna. Internet une–en tiempo real- a millones de personas en las ciudades más diversas y distantes de todo el planeta. Se han clonado animales…
Y sin embargo aún se siguen dando casos como:
‘El extraño caso de Goel Ratson’
Un 'Mesías' israelí con 32 mujeres y 180 hijos o más
Goel Ratson, junto a una de sus mujeres. Canal 10
Sal Emergui Tel Aviv 29/03/2009
El modesto barrio de Tikva, en el sur de Tel Aviv, se despierta entre la calma y unas inusuales nubes. La aparente normalidad de sus calles es el mejor aliado de un hombre de 58 años, al que unas ven como el Mesías y la mayoría como un sinvergüenza. Su nombre, Goel Ratson. Su historia, espeluznante.
"Cuando sus hijos salen por la mañana a la guardería, parece como la salida de nuestros antepasados de Egipto. ¡Es increíble cuantos niños hay!", cuenta un vecino desde la ventana de su casa. En cuatro edificios de este barrio se esconde una comunidad (¿secta?).O "una familia numerosa", que dice el propio Goel. Sirviendo a este pequeño hombre de melenas blancas y tez oscura, viven sus 32 mujeres y ¿89 hijos? Una cifra que se queda corta."Hay unos 180 hijos repartidos por todo Israel", calcula Tehlia, una de las mujeres entregadas en cuerpo y alma a Goel, que en hebreo significa redentor.
Las mujeres dicen ser independientes pero tienen prohibido comer carne, comunicarse con otros hombres, beber alcohol, fumar, vestir de forma "provocativa" o abrazar a sus propios padres.
Goel no se acuerda de los nombres de todos sus hijos pero conoce bien el cuerpo de todas sus mujeres. Algunas son hermanas o primas. Su caso provoca la indignación de la mayoría y la admiración de unos pocos que más que Mesías le consideran "una máquina sexual".
En un documental de Nesly Varda y Sheli Tapiro del Canal 10, el Don Juan divino explica el secreto: "Tengo todas las facultades que una mujer quiere las medidas que una mujer quiere Todo el cariño que una mujer busca Lo tengo todo".
En cuestión de cama, no hay competencia. Las 32 mujeres se turnan y, aunque no lo confiesen, hay una lucha cada noche por ser la afortunada. Tehlia se sincera: "Satisface todas mis voluntades y necesidades. Por eso, estoy dispuesta a compartirlo con otras aunque no siento que lo comparto. Me siento especial y única".
La secta se empezó a tejer hace 30 años. Empieza su búsqueda reclutando a su futura mujer cuando es una adolescente con problemas físicos, sociales o psicológicos. Tras su milagrosa curación terapéutica, es toda suya. Y así viene otra y otra y otra hasta el día de hoy. El presume de sus poderes sexuales pero niega usarlos con menores.
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¡¡Menudo caradura!!
¡¡Menudas ilusas!!
domingo, 22 de marzo de 2009
Ojo por ojo
Asegura que lo hizo por despecho
El verdugo de Ameneh:
'No me ciegues como yo a ti'
El taxista Aziz, junto a su esposa, sostiene la imagen de su hijo Majid Kaveh Kazemi
- El hombre que lanzó ácido y dejó ciega a una mujer iraní pide clemencia
- El suplemento Crónica logra entrevistarle en exclusiva
elmundo.es - Catalina Gómez Teherán (Irán) 22/03/2009
-¿Por qué decidió tirarle ácido a Ameneh?
-Quería casarme con ella. Yo hice todo lo posible para que accediera, hablé con ella, le lloré y nunca me prestó atención... No me dejó otra opción. Pensaba que si le echaba ácido, ningún otro chico se casaría con ella y lo haría conmigo.
-¿Cuándo se le ocurrió hacerlo?
-En una noche de desesperación. Pasé 15 horas pensando cuál podía ser la solución para que se enamorara de mí. Por la mañana compré el ácido en un sitio donde reparan baterías, pero lo mezclé con mucho agua porque pensaba que, así, le quemaría la cara pero luego estaría bien. No quería cegarla, pero también es culpa de los doctores que la atendieron, porque no le lavaron la cara bien cuando llegó al hospital. Así que la ceguera no es culpa mía por completo.
-¿Por qué ácido?
-Se me ocurrió la idea leyendo los periódicos, que en Irán siempre hablan de casos de hombres y mujeres que atacan con ácido [el fenómeno es tan común que los hombres o mujeres que lo hacen tienen ya un apodo: los acid-pashi, tiradores de ácido).
Cada una de estas frases que va hilando nerviosamente Majid Movahedi, el joven iraní estudiante de ingeniería electrónica que arrojó ácido en la cara de Ameneh Bahraminava después de que ella rechazara casarse con él, en 2004, llegan a través de la línea de teléfono.
Es la primera vez que Majid, el verdugo de Ameneh, habla con un medio de comunicación, a pesar de la insistencia de BBC, CNN, 'The Washington Post' y los periódicos iraníes. Lo hace desde una de las cabinas públicas de la cárcel de Karaj, a 25 kilómetros del centro de Teherán, donde lleva ya cinco años, con una de las muchas tarjetas de teléfono prepago que le dejan sus padres, Aziz y Mahdotj, en las visitas de los martes.
La soledad de su hijo en la cárcel es grande, la mayoría de los reclusos lo rechazan y le recriminan por lo que hizo. Hasta los otros acid -pashi consideran que cometió "una estupidez" y se ríen de él por lo que le espera. Majid será cegado con ácido como castigo por las lesiones que sufre Ameneh. Ojos por ojos. Un caso único.
"Llama cinco o seis veces al día y lo primero que pregunta es si sabemos algo de Ameneh", cuenta Mahdotj, la madre. Está sentada sobre el suelo cubierto de alfombras del salón de su casa al sur de Teherán, donde recibe a Crónica junto con su marido y una de sus hijas, Mahbube, la hermana mayor de Majid y la única que habla inglés.
Yo la cuidaré
"Es Majid", dice Mahbube, la hermana, al contestar el teléfono situado en una esquina del salón. "Quiere hablar con ustedes". No lo esperábamos. "Es la primera vez que lo dejamos hablar desde que está en la cárcel, no lo queríamos exponer. Si usted fuera inglesa o francesa, no hablaría", explica el padre.
Habíamos acudido, previa cita, para hablar con el matrimonio Movahedi sobre la situación su hijo, pero la familia quiere ahora darle la voz a Majid. Pretenden que las palabras de arrepentimiento de su hijo lleguen directamente a los oídos de Ameneh, que se encuentra en Barcelona, donde estos días está a punto de someterse a una nueva cirugía estética que le permita recuperar la estructura de su ojo izquierdo.
-Usted afirmó en el juicio que todavía está enamorado de Ameneh.
-Yo viviría con ella incluso si me cegase. Sigo amándola y así será aunque los dos estemos ciegos. Todo el mundo piensa que yo quiero escaparme de la condena y que por eso lo digo, pero la amo.
-¿Qué va a pasar con usted después de que se aplique la sentencia?
-Si quedo ciego necesito salir de la cárcel porque aquí no hay quien me cuide. Veo mi futuro muy mal. Me entristece por mi madre.
-¿Buscará a Ameneh si sale de prisión?
-Sí, la llamaré una vez. Si dice que no quiere volver a verme no la volveré a buscar. Sé que está enfadada, pero trataré de compensarla por lo que he hecho. Yo la cuidaré.
-¿Cómo va a cuidar de ella, si usted estaría también ciego?
-Entonces no podría. Si estoy ciego entonces no la iré a buscar.
-¿Qué siente ahora?
-Estoy muy asustado. Ameneh dijo que ella misma iba a aplicarme las gotas en los ojos y ¿cómo va a hacerlo si está ciega? Está mintiendo.
Al matrimonio Movahedi no le queda mucho tiempo para salvar los ojos de su hijo y quieren pedir clemencia a Ameneh. El juez ha anunciado que la sentencia, que ordena que a Majid se le apliquen 20 gotas de ácido en cada ojo para compensar los dos que perdió Ameneh, se realizará en cualquier momento después de las celebraciones del Nourouz -el nuevo año persa, cuyos festejos terminan el 3 de abril-.
"Lo hago también para que en España y en el extranjero vean que no somos malas personas", dice el padre, Aziz. Su familia, explica, vive una tragedia social. Los juzgan como si también ellos fueran culpables.
Frente a él tiene todos los recortes de periódico donde sale su hijo, los seis diplomas que Majid ha obtenido en la cárcel (desde francés hasta mecánica automotriz), y los recursos que han presentado. Argumentan irregularidades en el juicio, pues la apelación que mandó Majid a la sentencia que lo condena al ojo por ojo de la ley del Talión no se presentó en el juzgado antes de los 20 días preceptivos.
'Yo también soy víctima'
-¿Por qué decide hablar ahora después de tanto tiempo?
-Lo que pido es que revisen un caso que se ha complicado muchísimo. Muchas otras personas que han hecho lo mismo que yo no han tenido condenas tan duras. Conmigo ha sido diferente porque Ameneh ha sido lista en las cosas que ha dicho.
-¿A qué se refiere cuando asegura que se ha complicado el caso?
-Soy víctima de un juicio que se ha demorado más de lo debido. Todos los que han hecho lo mismo que yo reciben una condena de dos o tres años, pero mi caso se demoró. Esto me perjudicó porque cuando Ameneh volvió de España pidió el qisas
para mis ojos. Como yo estaba aún en la cárcel me hicieron quedarme aquí. De lo contrario estaría libre. Ameneh es muy buena con las palabras y logró demorarlo.
-¿Usted cree que se merece el qisas?
-Sí. Pienso en eso todo el tiempo, todo el día. Sé que me equivoqué. Fue una equivocación.
-¿Qué le pide a la justicia? Su familia pide que lo perdonen.
-He oído que ella aún tiene el 40% de visión en el ojo derecho, pero a mí me van a quitar la visión en los dos ojos. Merezco que me cieguen de un ojo, pero no del otro, porque ella todavía puede ver un poco.
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Toda acción violenta debe tener su castigo ¡siempre!... pero el 'ojo por ojo' es otra demostración de violencia que sólo lleva a llenar las ciudades de ciegos...
martes, 17 de marzo de 2009
Gregory Colbert
¿cómo llevas el día?...
¿necesitas un momento de serenidad?...
¿Te encuentras bien y no necesitas relajar tus sentidos?...
Vale, no importa... aquí te dejo algo, puedes usarlo a tu antojo.
Explicar lo que vas a ver es inútil...
no sé transmitir los sentimientos que inspiran las imágenes de Gregory Colbert.
lunes, 16 de marzo de 2009
Amnistía Internacional
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| Hola MARILUZ El pasado 8 de marzo celebramos el Día Internacional de la Mujer, históricamente un día de campaña por los derechos alcanzados y de reivindicación por lo que queda por lograr. Eva Suárez-Llanos | |||||
| Actúa con Amnistía Internacional | |||||
![165a07fe[4]](http://lh3.ggpht.com/_JBY51Ubc3nY/Sb2QmrFbJsI/AAAAAAAAA7U/0y2aKzk7Xcc/s1600-h/165a07fe%5B4%5D%5B3%5D.jpg "165a07fe[4]") | |||||
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| Buenas noticias | |||||
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| Cambiando el mundo | |||||
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| En primer plano | |||||
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| Nuestra propuesta | |||||
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martes, 10 de marzo de 2009
Regreso a la vida
El profesor universitario que ha estado a punto de perder la vida -tras recibir una paliza- por salvar a una mujer que estaba siendo maltratada por su pareja, en plena calle. El Día Internacional de la Mujer, el diario El Mundo digital, publicó esta entrevista. Él merece todo nuestro reconocimiento; nuestra gratitud; nuestra solidaridad para con su esposa. Un beso.
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Testimonio exclusivo de Jesús Neira
El profesor Neira, junto a su esposa, Isabel Cepeda.
Foto: Chema Conesa - El Mundo - domingo 08/03/2009
Durante mi larga y dolorosa recuperación, he tenido mucho tiempo para plantearme el sentido de mis actos y sus consecuencias. La mente no se para porque uno esté en un hospital, muy al contrario, no deja de plantearse lo que ha pasado y por qué ha sucedido. A través del dolor propio he tenido conocimiento del dolor ajeno, y he tomado conciencia del brutal problema de la violencia de género. En estos meses he sido consciente de situaciones de injusticia que ni siquiera sospechaba que existieran. Cientos y cientos de casos de mujeres maltratadas, casos horribles que me cuentan cada día a través de testimonios directos, cartas o correos electrónicos; realidades que no podemos ni imaginar, indicios de una verdadera epidemia que ataca los cimientos de nuestra sociedad. Si uno es ajeno a ese problema, es difícil hacerse a la idea de su extensión y horror.
'Me llaman héroe, pero no... soy simplemente un ciudadano y un hombre libre'
En este tiempo de reflexión he contestado muchas veces a la misma pregunta. Mi actuación respondió a lo que yo considero coherente con mi carácter y mi educación. Y al respecto, debo decir que si mi comportamiento llama la atención en una sociedad donde no gusta que se maltrate a mujeres es porque muy pocos actúan en su defensa. De hecho, cuando desperté del coma, tardé semanas en darme cuenta del enorme impacto de mi intervención. No me lo podía creer. ¿No es así como deberíamos actuar todos? Me llamaban héroe, pero yo no me considero un héroe, soy simplemente un ciudadano y un hombre libre.
Recuperar mi vida
Me anima enormemente que muchas personas se acerquen a saludarme, a darme ánimos y a expresar su apoyo por lo que hice. Quiero aprovechar la ocasión para agradecer a todos sus gestos y mensajes de solidaridad y cariño recibidos en estos días en que voy viendo cada vez más cerca la salida del hospital; de la misma manera que deseo agradecer a los médicos su atención y esfuerzo y a las autoridades sus reconocimientos. El cariño y la compañía de las personas más queridas, por otra parte, ha sido el que ha hecho posible mi recuperación. En especial el de Isabel, mi mujer, que ha dado una lección a todos.
'Quiero volver a mis clases, sentir la lluvia en la cara, disfrutar con mis hijos...'
Cuando alguien se interesa por mí y me pregunta cuáles son mis planes para un futuro próximo, siempre respondo lo mismo. Cuando salga de aquí me apetece recuperar mi vida, simplemente eso: tomarme un plato de sopa, charlar sobre las cuestiones de la política o poder ponerme un traje y marcharme a trabajar. Esta respuesta puede llamar la atención, pero tiene todo el sentido cuando uno deja de poder realizar sus actos más elementales. Cuando estamos sanos, no nos damos cuenta de lo que significa la plenitud de vivir, la suerte de vivir. Poder realizar actos tan normales como coger una manzana o levantarte para ir al servicio, son la base de lo que importa en la vida, sin eso, lo demás son ilusiones. A causa de mi grave enfermedad, he aprendido la paciencia y el valor de la salud. He tenido que esperar para todo y para cada cosa, he padecido lo indecible y ahora sólo deseo salir. Salir y recuperar mi vida, mi intimidad, mi familia, volver a dar mis clases, sentir la lluvia en la cara, verme con mis amigos, disfrutar con mis hijos. No hay nada raro o extraordinario que desee hacer, y eso es precisamente el gran secreto de estar sano. Cuando estamos bien no nos damos cuenta de lo que tenemos.
'A pesar de todo lo padecido, soy incluso un poco más yo mismo. Sí, volvería a hacerlo'
Cada vez que me preguntan -y ya son muchas veces- si lo volvería a hacer, respondo con más rotundidad: no he cambiado, y asumo las consecuencias de mis actos, para bien y para mal. Por tanto, no podría hacer otra cosa. A pesar de todo lo padecido, haría lo mismo. Uno debe saber quién es y a qué está dispuesto en esta vida. Si hay algo que no debemos tolerar es la injusticia. Uno debe actuar conforme a su carácter y a sus principios, consecuentemente. La violencia contra el débil es totalmente intolerable. Si la consentimos, estamos dejando de ser humanos. Así de simple. La respuesta que yo tuve está en nuestra naturaleza, o al menos en la mía, pues la mezquindad me repugna. Lo mezquino es una forma baja de mirar la vida y de tratar a la gente. Una forma injusta, sin honestidad, sin decencia y sin honor. Cuando digo honor, me refiero a la capacidad que tenemos de reconocernos tal y como somos. Lo que queremos ser y somos, respecto a una pauta y un patrón.
Por qué mi reacción
Todo lo vivido y reflexionado en estos meses queda recogido en el libro que Javier Esteban ha escrito con mi testimonio y el de Isabel, mi mujer, bajo el título de Diario de Jesús Neira. Reconozco que aún no he leído ese libro, pues sé que hay partes del mismo donde se relata con crudeza mi enfermedad y mi lucha por la vida, y entiendo que debo recuperarme totalmente antes de poder rememorarlas. En las conversaciones que he mantenido con Javier Esteban he tratado de explicar el porqué de mi reacción y sus consecuencias en el imaginario social, pero también mi asombro por lo que ha significado mi intervención en aquella agresión. Después de todo lo que he pasado, sigo siendo el mismo que aquel 2 de agosto intervino en aquel atropello. [Su agresor fue Antonio Puerta, 44 años, que le golpeó salvajemente. Sigue en la cárcel de Soto del Real a la espera de juicio. Sus abogados han pedido su liberación. Este mes la Audiencia decidirá si queda en libertad condicional. Se enfrenta a una pena de 15 años. Acaban de ser difundidas unas imágenes en televisión que demuestran su peligrosidad. En una conversación en prisión dice: "Si quiero matar a un pavo, le meto dos disparos con una recortada, y además no se iba a enterar"].
Soy, incluso, un poco más yo mismo, si se me permite, ya que en este contexto de recuperación y esperanza, pero también de toma de conciencia, he podido realizar algunas reflexiones sobre un tema que quizá sea el mayor problema de convivencia que padece nuestra sociedad. Respecto al problema a causa del cual he padecido tanto, la violencia de género, deseo compartir algunas reflexiones propias que pueden ser útiles para nuestra sociedad a la hora de abordarlo.
Cualquiera que haya observado, aún a grandes rasgos, la evolución de la violencia contra las mujeres, es consciente de que las cifras aumentan sin parar. Sin embargo, ante esta situación tan dramática que se recrea a diario, hay todo un mundo silente. Los hombres no saben qué decir y el Estado no sabe qué hacer. Pareciera un carrusel donde unos y otros han perdido su razón de ser, su lógica, su sentido. El Estado, o garantiza la seguridad, la paz social, o no es nada. Para atajar esa violencia terrible se llevan a cabo programas y campañas, pero el problema persiste.
No al muro callado
La sociedad se halla, igual que el Estado, en una situación anómala, artificiosa y negativa. La sociedad está permitiendo la agresión brutal contra las mujeres de forma creciente, si bien es cierto que también hay cada vez más sectores sociales que son sensibles a esa atroz realidad. La sociedad no puede ser un muro callado que contempla impasible la brutalidad humana en la más absoluta frialdad. Fundamentalmente, en aquellas sociedades en las que los hombres tienen iguales derechos que las mujeres, el silencio de los hombres es un daño especialmente significativo y especialmente doloroso. La violencia contra una mujer es algo que no debe dolerle sólo a ella, sino que nos duele a los demás. Y es un dolor agudo, y es un dolor inesquivable, porque es un daño frontal a nuestro honor y a nuestra más íntima dignidad.
Para los que ejercen esa violencia no existe ley, ni orden social, ni autoridad alguna reconocida. Están al margen del campo de la ética, que es nuestro patrimonio, cultivado durante siglos, desde la antigüedad griega. Y en toda época ha existido una razón para el perfeccionamiento de la ética, y una oposición frontal al mundo de la mezquindad y la bajeza. Pero parece ser que en nuestra sociedad el honor ha quedado reducido a actos contrarios al mismo, cuando es el sustrato que puede impedir los actos criminales en determinado momento.
Por supuesto, ante el hecho criminal sólo cabe la actuación última del Estado, y ésta se constriñe en una única expresión: Justicia. Pero es la quiebra de una sociedad, y la quiebra del propio Estado, porque habla cuando debía haber hablado antes, y la sociedad llora, cuando debió gritar antes.
'La iniquidad se empieza a disolver cuando se quita la máscara al maltratador'
El que presencia un acto de violencia contra una mujer, lleva esa imagen fijada en la retina. Y lo que se puede decir con toda simpleza, pero con toda verdad, es que es un acto miserable y cobarde. De gentes que actúan a traición, de espaldas. Este es su valor y su mensaje, un mensaje de iniquidad que la sociedad no puede aceptar. Los hombres tendrían que salvaguardar su buen nombre, su buena reputación, su honor, en el rechazo más absoluto a todo tipo de violencia contra las mujeres.
Esa iniquidad se empieza a disolver cuando la sociedad decide quitar la máscara al maltratador, dejarlo tal cual es, sin bravura, sin coraje, sin dignidad. Es decir, dejarlo reducido a sus actos viles. Con todo esto, no estamos apuntando que la sociedad sea culpable. Lejos de ello, lo que estamos diciendo es que, precisamente, por el hecho de ser partes de la sociedad quienes sufren la violencia de estos sujetos inhumanos, es la sociedad la que debe preservarse para mantener su interés y, por lo tanto, debe defenderlos al igual que el Estado tiene la obligación de procurar los medios adecuados para la garantía de tal fin, que es la seguridad y la libertad, obligación primera que hace legítimo al Estado mismo.
En ningún caso las personas, individualmente, somos ajenas a este problema, sino todo lo contrario. Casi siempre hay un hombre cerca de una mujer agredida. En cualquier persona consciente, ésa es una oportunidad para ayudar a los más débiles y para impedir una tropelía.
De lo que se trata es de no ser indiferentes ante el sufrimiento ajeno, de no ser insensibles ante el horror que padecen los débiles. Sin proteger a la mujer, destruimos los pilares de la sociedad y de la persona. El silencio de los hombres ante la violencia de género es el más claro síntoma de nuestra decadencia.
Jesús Neira es profesor de Teoría del Estado en la Universidad Camilo José Cela de Madrid
lunes, 9 de marzo de 2009
Alianza de las Civilizaciones
Obama bendice la Alianza de las Civilizaciones
MIGUEL GONZÁLEZ El País - Madrid 09/03/2009
El presidente norteamericano asistirá a la segunda reunión del foro internacional el próximo mes en Turquía
El presidente norteamericano, Barack Obama, asistirá a la segunda reunión del Foro de la Alianza de las Civilizaciones, que se celebrará el próximo 6 y 7 de abril en la ciudad turca de Estambul. El presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, recibe así un fuerte espaldarazo a su principal iniciativa en materia de política exterior.
La secretaria de Estado norteamericana, Hillary Clinton, ya había avanzado que Obama visitaría Turquía antes de un mes como última etapa de su primera gira europea. Ayer, Washington confirmó a Madrid que el viaje coincidiría con la cita. Zapatero ha asegurado esta mañana en una rueda de prensa en La Moncloa que la reunión tendrá "una gran relevancia", sin aludir en ningún momento a la presencia de Obama.
Fundada bajo los auspicios de Naciones Unidas, gracias a la iniciativa de España y Turquía, la Alianza cuenta hoy con más de 80 miembros, entre países y organizaciones internacionales. El objetivo es reafirmar el respeto mutuo entre pueblos de tradiciones culturales y religiosas distintas, e instar a una actuación coordinada para lograrlo. Con la Alianza se pretende un rechazo conjunto al extremismo y la defensa de la diversidad cultural y religiosa. En enero de 2008, Madrid fue sede del I Foro de la Alianza de Civilizaciones.
En este II Foro que se desarrollará en Turquía, participarán el primer ministro turco Recep Tayyip Erdogan, el jefe del Gobierno español, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, y el Alto Representante de la ONU para la Alianza de Civilizaciones , el presidente Jorge Sampaio.
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- Me gusta la idea de que las civilizaciones se alíen.
- Me gusta pensar que los políticos -algunos- se están dando cuenta de que la globalización es inviable sin la aceptación, coordinación y participación de todas las civilizaciones (todos los pueblos).
- Me gusta que el nuevo presidente EEUUnidense intente
-al menos- saber qué es y de qué va eso de la “Alianza de Civilizaciones”.
miércoles, 4 de marzo de 2009
Los dilemas de la crisis
Peligran las ayudas a Schaeffler por usar pelo de víctimas de Auschwitz …
Fabricó material textil para los coches
Judíos supervivientes del campo de Auschwitz. Foto de archivo de 1945.
Europa Press | Berlín (Alemania) miércoles 04/03/2009
La compañía alemana fabricante de componentes para coche Schaeffler, pendiente de una ayuda del Gobierno germano por su mala situación económica debido a la crisis, se ha visto salpicada esta mañana por un gran escándalo: durante la Segunda Guerra Mundial utilizó pelo de las víctimas del campo de concentración nazi de Auschwitz, en Polonia, para fabricar material textil empleado en los vehículos.
Esta es la conclusión a la que ha llegado el canal de televisión Spiegel TV tras una investigación. Ya se sabía que la compañía, adquirida por Wilhelm Schaeffler en 1940 en la localidad de Kietrz, en la actual Polonia, empleó a trabajadores forzosos, pero ahora se ha vinculado también a la empresa en el procesado de pelo humano procedente de Auschwitz.
Estas revelaciones dejan al Gobierno de Angela Merkel en una situación complicada, puesto que debe decidir si ayuda a la compañía a salir de la delicada situación económica que atraviesa desde la compra de Continental en año pasado. Así las cosas, y con 220.000 puestos de trabajo en juego, Schaeffler ha pedido ayuda al Gobierno alemán.
El subdirector del departamento de investigación del Museo de Auschwitz, Jacek Lachendro, reveló a la cadena que al término de la guerra se encontraron 1,95 toneladas de pelo, "rasurado de las cabezas de las víctimas antes de que fueran gaseadas", en la fábrica de textiles. Este pelo forma parte del que actualmente se exhibe en el museo del antiguo campo de concentración. Además, Lachendro mostró una bala de ropa presuntamente fabricada con el pelo humano y que fue hallada en la fábrica al término de la guerra.
Por otra parte, dijo que existen transcripciones del interrogatorio de antiguos trabajadores de la fábrica que afirman que en 1943 dos vagones de tren cargados de pelo llegaron a la fábrica de Kietrz. Los análisis realizados posteriormente por las autoridades polacas revelaron que se trataba de pelo humano que contenía restos de Zyklon B, el veneno empleado en las cámaras de gas de Auschwitz.
Las ruinas de la antigua fábrica de Schaeffler todavía se pueden ver en Kietrz, que se encuentra a unas tres horas en coche de Auschwitz. Al término de la guerra, los hermanos Schaeffler optaron por trasladar su fábrica a Baviera, en el sur de Alemania, y de hecho la historia oficial de la compañía no empieza hasta 1946.
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220.000 puestos de trabajo en juego…
¿tienen los gobiernos que poner dinero –de todos los contribuyentes- para salvar empresas privadas?
6.000.000 de judíos muertos…
son demasiados muertos…
lunes, 2 de marzo de 2009
domingo, 1 de marzo de 2009
Europa cerrada
Ya os hablé una vez de mi querido amigo Rafa –el sacerdote-, me ha mandado una presentación pps que he convertido a flash para que se pueda insertar en el blog sin problemas. Recomiendo verla a pantalla completa. La transición de diapositivas es manual, cursor a la derecha de la imagen y clic…
Pocas palabras que añadir a las reflexiones y verdades que el autor nos relata, tan solo recordar que todos somos inmigrantes. Todos somos extranjeros. Todos somos fruto de un mestizaje…
No voy a decir “que lo disfrutes” pero tampoco podemos evitar maravillarnos por las fotografías ¿verdad?…
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Destapa la felicidad
... O lo que es lo mismo: "Open Happiness". Ese es el nuevo mensaje que C-C ha lanzado con su nueva campaña. Sí, ya sé... estoy haciendo publicidad gratuita pero es que... me ha gustado mucho. Y este loco se ha propuesto llenar su diario de lo que le gusta y lo que no...
Seguro que ya lo conocéis por la tv pero aquí os dejo un vídeo:
Por si no se comprende bien lo que dice:
"Hola Aitana, me llamo Josep Mascaró y tengo 102 años. Soy un suertudo. Suerte por haber nacido, como tú, por poder abrazar a mi mujer, por haber conocido a mis amigos, por haberme despedido de ellos, por seguir aquí. Te preguntarás cuál es la razón de venir a conocerte hoy, es que muchos te dirán que a quien se le ocurre llegar en los tiempos que corren, que hay crisis, que no se puede. Esto te hará fuerte, yo he vivido momentos peores que éste, pero al final de lo único que te vas a acordar es de las cosas buenas. No te entretengas en tonterías, que las hay, y vete a buscar lo que te haga feliz que el tiempo corre muy deprisa. He vivido 102 años y te aseguro que lo único que no te va a gustar de la vida, es que te va a parecer demasiado corta. Estás aquí para ser feliz."